Спустя века молчания: Familio свел потомков рода священнослужителей

Как бесплатная функция Familio помогла найти родственников и восстановить историю семьи

История семьи часто окутана туманом семейных легенд, недосказанностей и реалиями прошедших веков. Развеять «мрак» помогает расспрос родственников, но даже они порой многого не знают. Тогда разгадать загадку происхождения помогают архивные документы и современные технологии.

Александр Янюшин и Иван Батырев проживают в 3 000 километрах друг от друга. Трудятся в разных сферах, общих знакомых не имеют. Познакомились они на Familio благодаря семейному древу супруги Александра – Ирины Янюшиной. О том, что общего между ними и об особенностях генеалогии духовенства, читайте в нашем материале.

Как древо жены вывело на родню мужа 

Рассказ Ирины:

«Генеалогией по большей части в нашей семье занимаюсь я. Нашла своих предков до 1750-х, выяснила происхождение девичьей фамилии. Мне хотелось найти удобную программу, где можно было бы фиксировать результаты поисков и объединить данные в единую схему. Я наткнулась на сервис Familio. 

Понравились спокойная расцветка, лаконичность и запоминающаяся простота деталей. Информативная, не перегруженная визуализация данных и интуитивно-понятный интерфейс. Удобная автоматика при внесении данных в карточку персоны. И что лично я считаю изюминкой ресурса – это совпадения по древу с другими пользователями. А также с источниками данных, которые есть в архивной базе данного ресурса: справочники, списки, метрические книги, распознанные пользователями Familio, и так далее.

Я продолжила в древе на Familio ветвь мужа, Александра, в своем аккаунте, для наших детей. От его родителей мы знали имена и фамилии предков до пятого колена. Внесли эти данные в древо. Вскоре мне на почту пришли новые совпадения. Одно из них вело к пра(2)деду мужа, Аристарху Ивановичу Славину. Он оказался родным братом Семёна Ивановича Славина, пра(3)деда Ивана Батырева. Я написала Ивану и, как выяснилось, он приходится Александру пятиюродным племянником. Их общий прямой предок – Иван Яковлевич Славин, пра(3)дед Александра.

О том, что Аристарх Иванович был священником, мы с мужем узнали от его бабушки, Татьяны Николаевны. Один из его сыновей, Николай Аристархович, был первым в роду, кто отдал предпочтение науке, хотя и окончил семинарию. Выбрал профессию врача. Так прервалась династия священнослужителей.

Иван поделился с нами результатами своего поиска. Мы узнали, что Славины-Поповы – это древняя династия священнослужителей из семи поколений. И не только по отцу к одному сыну, а ко всем сыновьям того или иного отца.

Один из их общих предков был епископом! Им оказался двоюродный пра(3)дед мужа Алексей Яковлевич Попов, в монашестве – Павел (1827–1874). О нем даже есть статья на Википедии. Из нее мы узнали, что похоронен он в Спасо-Прилуцком монастыре в г. Вологде. И это были не все открытия от Ивана! Троюродный пра(3)дед мужа Архимандрит Порфирий (в миру Георгий Иванович Попов) был настоятелем Русской православной церкви при Императорском российском посольстве в г. Риме с 1864 по 1866 гг.

В августе 2025 г. мы поехали в г. Вологду, чтобы найти могилу епископа Павла. Долго блуждали по территории монастыря. В какой-то момент обратились за помощью к дьякону. Он сказал, что могила находится в нижнем храме преподобного Димитрия Прилуцкого. Причем на том самом месте, на котором епископ стоял во время богослужений. Ровно за день до окончания отпуска Ивана мы спонтанно договорились о встрече и очно познакомились с ним и его супругой. 

Иван по профессии корреспондент ТАСС в Израиле. Сам он родом из г. Москвы. Мой супруг родился в г. Пущино, сейчас живем в г. Балашихе (бывший г. Железнодорожный). По профессии он геолог, хотя в годы молодости было желание поступить на журфак – нравится красиво излагать свои мысли. Наверное, это и есть то «общее» между ними. Но, если говорить серьезно, то на мой взгляд, оба унаследовали от предков преданность и неподдельную увлеченность своим делом. Прекрасная карьера каждого из них говорит сама за себя. И, наверное, это достигаторство и стало тем качеством, которым обладал их общий предок епископ Павел. Им можно только восхищаться. Павел обладал большой силой воли, обожал свое дело, упорно трудился. Все это способствовало блестящей карьере: от студента духовного училища до епископа Тотемского, викария Вологодской епархии.

Неочевидный вариант образования фамилий у крестьян

До замужества я носила фамилию Физина. При распознавании рукописных текстов искусственный интеллект выдавал многочисленные варианты ее написания. Вензель буквы «Ф» может быть отображен по-разному. Приведу несколько примеров в мужском роде, поскольку носителями фамилий среди крестьян обычно были мужчины. Варианты были следующие: Ризин, Родин, Фидин, Филин, Филипези, Рудин, Фазин и т.д. Какой-то очевидной причины по изменению фамилии не было. Мне удалось узнать из ревизской сказки 1834 г., что мой предок был крепостным крестьянином под фамилией Топечкин, которого в 1830 г. перевели из д. Бабеево Серпуховского уезда Московской губернии в с. Иванисово Богородского уезда. В метрических книгах до 1845 г. он значился под старой фамилией, а после его стали записывать как Физин.

В ревизских сказках соседнего Бронницкого уезда Московской губернии есть запись, что неких крестьян купил «господин Михаил Александрович Фонъ Физин», которого мы все знаем под фамилией Фонвизин или Фон Визин. Однако вариант Фонвизин (фамилия происходит от немецкой дворянской фамилии фон Визен/von Wiesen. Написание фамилии в одно слово («Фонвизин», а не «фон-Визин») закрепилось только в середине XIX в.) вы не встретите ни в одной исторической справке или заметке про эту династию. Он есть только в метрических книгах. Михаил Александрович Фон Визин был генералом, декабристом и младшим братом автора комедии «Недоросль». 

Я полагаю, что и моего предка перекупили и стали записывать под фамилией нового владельца. Купчую или запись о покупке пока не нашла. Однако гипотеза происхождения фамилии образовалась не на пустом месте, поэтому я продолжаю поиски. Думаю, что все, кто имеет корни фамилии Физин из д. Иванисово Московской области, друг другу очень дальние родственники.

ТОП-5 советов начинающим генеалогам

• Нельзя на 100% верить указанным в архивных документах возрастам. 

Например, вы узнали дату рождения человека по метрической книге. Однако при вступлении в брак уже в советское время ему пишут другой возраст. Иногда это делали специально: чтобы пойти работать или заступить на службу. Мои дед и прадед «накинули» себе год, чтобы пойти в армию в 17 лет – этот факт был проверен по метрическим книгам, потому что в них наиболее точная информация.

• При поиске сведений в Интернете нельзя рассматривать только один алгоритм. 

О моем прадеде, Алексее Сергеевиче Физине, были известны только имя и фамилия. Поскольку нейросеть может ошибиться при распознавании рукописного текста, я задавала алгоритм: имя, отчество и название села. Важно: до 1918 г. крестьян по отчеству писали, как «Сергеев», подразумевая «Сергеев сын». Современные отчества у них возникли после 1918 г., когда прадеда записали как Сергеевич.

Название села тоже не ограничилось одним вариантом. Сегодня это д. Иванисово Московской области. Однако в прошлые века многие писали как Ванисово. И мы получаем следующие варианты для алгоритма: Алексей Физин, Алексей Физин Иванисово, Алексей Физин Ванисово, Алексей Сергеев Иванисово, Алексей Сергеев Ванисово, Алексей Сергеевич Физин, Физин Ванисово, Физин Иванисово.

• Нельзя полагаться на абсолютную грамотность человека, заполнившего документы в прошлых столетиях.

Писарь мог ошибиться, записав данные на слух.

• Нельзя беспрекословно верить искусственному интеллекту при распознавании рукописного текста. 

Всегда перечитывайте скан-копию рукописной записи самостоятельно. Проводите поиск по разным категориям: по фамилии, деревне, губернии, временному промежутку. Учитывайте разное написание имени, отчества, фамилии, названия населенного пункта.

• Нельзя опускать руки, если что-то не получается найти. 

Пробуйте различные варианты поиска и иногда делать это нужно неоднократно, ибо, как сказано в Библии: «Стучите, да откроют вам! Ищите, да найдете!»

Как семейная легенда о цыганах вывела на священнослужителей

Рассказ Ивана:

«Семейной историей я интересовался с детства, постоянно расспрашивая родственников. Мой дед Виталий Дмитриевич Батырёв рассказал мне родословную по его линии до XIX в., что очень впечатлило. Но по-настоящему мое исследование началось в 2024 г. с книги моего двоюродного деда Юрия Семёновича Славина о наших предках.

В своей книге Юрий Семёнович привел имена, фамилии, рассказы из жизни в дореволюционное время и даже фотографию 1906 г. На ней запечатлены несколько поколений наших предков, включая мою пра(3)бабку Надежду Васильевну Славину. 

На фото Надежда Васильевна сидит в среднем ряду в черном платье. Семёна Ивановича Славина, ее супруга, и брата Аристарха Ивановича на тот момент уже не было в живых. Мужчина в шляпе – их сын Василий Семёнович Славин, мой пра(2)дед. Ниже сидит женщина с ребенком на руках – его супруга и моя пра(2)бабка Мария Фёдоровна Славина (Земляницына). Малыш – их годовалый сын и мой будущий прадед Семён Васильевич.

Особенно мое внимание привлекла легенда о цыганских корнях моей пра(2)бабки Марии Фёдоровны Славиной (Земляницыной). Якобы в 1870-х в г. Вологде жили два брата-учителя, преподавали в земском училище. Однажды в город приехал цыганский хор. Младший брат влюбился в молодую цыганку и, вопреки родне, чуть ли не тайком обвенчался с ней. У пары родилась дочь. Когда ей было два года, мать умерла. Отец тоже прожил недолго. Ребенка отдали в семью старшего брата отца. Своих детей у дяди не было, и он удочерил племянницу. Та выросла, вышла замуж и родила дочь.

Чтобы изучить эту ветвь, я начал с поиска в Интернете, узнал про сервис Яндекса. «Поиск по архивам». Попробовал посмотреть, что можно найти там по фамилии Земляницын в сочетании с именами Фёдор и Мария. Наткнулся на запись о рождении Марии Фёдоровны, но отцом у нее был диакон. Расспросил родственников, но никто про священнослужителей в роду не знал.

Позже в разделе периодических изданий в Вологодских епархиальных ведомостях нашлись записи об учебе в г. Вологде Марии Федоровны и ее будущего мужа Василия Семёновича Славина. Имена, фамилии и годы подозрительно совпадали, но я не мог найти запись об их бракосочетании в г. Сольвычегодске. Сделал запрос в Государственный архив Вологодской области для поиска записи об их браке. В те времена часто венчание происходило в приходе невесты, поэтому я попросил поискать метрику в метрических книгах прихода, где служил отец Марии – Фёдор Иванович Земляницын. Она нашлась, а женихом оказался Василий Славин. Но никаких цыган – только многодетные семьи духовного сословия.

Пока поиски остановились на 1830-х – на дочери вологодского канцелярского служителя. О нем самом известно только имя – Александр. Это мне удалось узнать по отчеству его дочери из клировой ведомости 1863 г. Там у дьячка Царе-Константиновской Козлангской церкви Петра Федоровича Бартенева значится жена Надежда Александрова. Она записана как дочь канцелярского служителя. 

В какой-то момент мне понадобилось место для хранения найденной информации. Перепробовал множество ресурсов для построения древа. По привычке основные данные собираю на личном компьютере в программе «Древо жизни», но онлайн-ресурсы незаменимы для поиска совпадений. Сервис Familio привлек симпатичным интерфейсом. А после отказа одного западного ресурса от работы с пользователями из РФ стал для меня лучшей альтернативой. Большим подспорьем служат и чаты Familio по регионам.

Летом 2025 г. мне написала Ирина Янюшина. Совпадение нашлось у меня с ее супругом Александром Янюшиным, моим пятиюродным дядей. Наш общий с ним предок – Иван Яковлевич Славин, мой пра(4)дед, живший в XIX в. (1813–1867). При рождении он носил фамилию Попов, Славиным он стал в духовном училище. Его родной брат Алексей Яковлевич сохранил фамилию Попов, служил в одном из городских храмов г. Вологды священником, а после смерти супруги принял монашеский постриг с именем Павел, со временем стал епископом Тотемским и викарием Вологодской епархии.

Позже состоялось наше знакомство с Александром и его семьей. Оно было внезапным и скоротечным. Сразу возникло чувство, что мы «на одной волне», как давно знакомые и родные люди. Из общих увлечений сразу стоит назвать генеалогию. Вообще, именно потомки по линии Поповых-Славиных мне чаще других встречались на родоведческих площадках: от форума «Всероссийское генеалогическое древо» (ВГД) до MyHeritage. Будто у потомков священнических родов, многие из которых заложили основу русской интеллигенции, обострено родовое самосознание.

Особенности генеалогии духовенства 

При исследовании предков-священнослужителей большим подспорьем служат клировые ведомости. В них можно найти данные сразу и о предках исследуемой персоны. Очень часто должность в том или ином приходе передавалась по наследству. Так, по одной из ветвей я очень быстро шагнул из конца XIX в. сразу в конец XVIII в. Однако, если идти в глубь веков, начинаются трудности. Например, духовенство было неподатным сословием, поэтому в ревизских сказках начала XVIII в. таких персон не фиксировали. 

Еще одна трудность, с которой могут столкнуться исследователи духовенства – это смена мирской фамилии на семинарскую. Через Familio мне удалось связаться с двоюродной тетей. Она рассказала, что в их семье сохранилась легенда о том, что первоначально Славины были Поповыми. 

Так называемые семинарские фамилии – известная практика, существовавшая в русском духовенстве с XVII в. Фамилии менялись для благозвучия или разнообразия. Иногда у ближайших родственников они могли быть разные. Можно предположить, что их могли менять, чтобы не путаться в сплошных Поповых. Это по сей день одна из самых распространенных в России фамилий. Так, у нашего общего с Александром предка, Ивана Яковлевича Попова, ставшего первым Славиным, было сразу два дяди Ивана Попова и тесть был тоже Иван Попов, причем все священнослужители. Немудрено было запутаться!

При рождении Иван Яковлевич носил фамилию Попов, Славиным стал в духовном училище.  Его родной брат Алексей Яковлевич сохранил фамилию Попов, служил в одном из городских храмов г. Вологды священником, а после смерти супруги принял монашеский постриг с именем Павел. Позже стал епископом Тотемским и викарием Вологодской епархии. Он был первым из рода, о ком нашлась статья в Википедии. 

Долгое время исследование сосредотачивалось на небольших сельских приходах в довольно глухом краю Вологодчины. Казалось бы, очень локальная история. И вдруг оказывается, что об одном из представителей этого семейства есть статья в Интернете. А в Спасо-Прилуцком монастыре сохранилась могила. Память о нем там чтут по сей день.

Для меня было большой неожиданностью узнать о предках-священниках. В нашей семье об этом ничего не было известно. Память о духовенстве в роду была полностью утрачена и до моего поколения не дошла вообще. Занятно, что подростком я полушутя говорил о желании стать священником и жить где-нибудь в г. Вологде или на Вятке. Спустя годы оказалось, что мои предки – священно-церковнослужители Вологодской и Вятской епархий. Поневоле задумаешься о феномене генетической памяти. 

Самый частый тупик в генеалогии и как его обойти

В моем исследовании был случай с Надеждой Васильевной Муратовой (Славиной), пра(3)бабкой с фотографии 1906 г. Никак не удавалось найти нужный документ. То нет метрической книги за нужный год, то есть нужный список, но в нем нет искомого года. Писал запросы в государственные архивы гг. Вологды, Великого Устюга, Архангельска, в краеведческие музеи Сольвычегодска и Котласа. Безрезультатно. Оказалось, что в названии ключевого документа на сайте архива была опечатка в фамилии ее отца. Речь идет о довольно редкой фамилии – Савваитовы. Предположение о родстве с ними Славиных возникло после изучения метрических книг Благовещенского собора г. Сольвычегодска. В этом городе мои Славины жили с 1870-х. Очень часто среди восприемников числились Савваитовы, а отцом семейства у них был Василий Иванович Савваитов, уездный чиновник. Его имя подходило под отчество Надежды Васильевны. Тем не менее не существовало сведений о том, что у него была дочь Надежда, только Вера и Любовь. И вот здесь у меня появилось маленькое подозрение. 

Решил попробовать на сайте Государственного архива Вологодской области поискать документы про Василия Ивановича. Использовал разные комбинации: его должность, чин, имя-отчество, и случайно обнаружился формулярный список о его службе. Правда, фамилия в системе архива записана как Саввантов. А уже в самом документе нашлось и подтверждение наличия у него дочери по имени Надежда и точная дата ее рождения. Она совпадала с той, что я вычислил по поздним исповедным ведомостям. А главное – точная дата бракосочетания, приведшая к нужной метрической книге. Она и помогла мне окончательно подтвердить всю гипотезу.

Сейчас я понимаю, что генеалогическое исследование часто требует не только системного, но и креативного подхода. Особенно, при возникновении тупиков. В таком случае нужно мыслить шире: составлять и проверять гипотезы, просматривать широкий спектр документов. Делиться историей на специализированных ресурсах. Там вам могут помочь профессионалы или любители, которые уже сталкивались с похожей ситуацией.

Даже у самого безнадежного дела может быть выход. Главное – не сдаваться!»

---

* Доступ к просмотру некоторых ссылок может быть ограничен в РФ.