История новогодних и рождественских открыток в России
Почтовые открытки, которые были так привычны нашим предкам, сейчас редкость. В век цифровых поздравлений в соцсетях о них почти позабыли, а ведь раньше эта традиция была важной составляющей любого праздника. Сейчас в музеях и частных коллекциях хранятся редкие экземпляры конца XIX — начала XX века, а некоторые раритетные открытки русских мастеров Репина, Васнецова, Бенуа продаются на аукционах. Расскажем, как эта традиция развивалась в дореволюционной России и покажем яркие примеры новогодних и рождественских открыток.
Первые открытки появились в середине XIX века в Англии. В 1840 году по заказу сэра Генри Коула, который устал ежегодно готовить поздравительные письма родственникам, коллегам и друзьям, художник Джон Хорсли нарисовал триптих — с семьей сэра Коула по центру и символичными изображениями милосердия и сострадания по бокам. Вскоре идея широко распространилась, и через пару лет тираж первой открытки в 1000 экземпляров разошелся по одному шиллингу за штуку, а в 2009 году одна из них ушла с аукциона за 22 тысячи фунтов стерлингов.
Затем крупным производителем открыток стала Германия, откуда они разлетались по всему миру. Так что изначально открытки завозились в Россию из Европы и были очень дорогими. К тому же все они были декорированы и подписаны на «европейский лад».
В то же время в России появились свои производители так называемых «открытых писем», но первоначально это были не фото и иллюстрации, а просто разлинованные карточки с местом для адреса и марок на одной стороне и для текста послания — на другой.
А вот первые иллюстрированные рождественские и новогодние открытки в России стали выпускать уже в конце XIX века. Оформление их было самым разнообразным: от общедоступных простых карточек до дорогих, украшенных золотым и серебряным тиснением. Открытки были также рельефные, глянцевые, плюшевые, гравюрные, с эмалью — на любой вкус.
Сюжеты поначалу были библейскими, позже пришло разнообразие — появились изображения детей, ангелов, животных, цветов, отстролистов, свечей, а также видов Петербурга и Москвы.
До революции Рождество, как известно, отмечалось по старому стилю 25 декабря, и вскоре наряду с рождественскими появились и новогодние поздравления — с изображением елочек, игрушек, подарков, снеговиков, семейного застолья и соответствующими подписями.
Еще одним источником для сюжетов открыток стали старинные лубочные картинки, или потешные листы, которые получили широкое распространение на Руси в XVII веке. Так, на открытках стали изображаться избушки, деревянные сельские церкви, заснеженные пейзажи, народные зимние забавы, игры в снежки, катания на санях и коньках, конные упряжки и так далее.
К созданию открыток также подключились знаменитые русские художники — Виктор Васнецов, Иван Билибин, Илья Репин, Константин Маковский, Александр Бенуа. Открытки этих мастеров считаются раритетом и обладают особой ценностью. Многие из них теперь хранятся в музеях и частных коллекциях.
Художница-иллюстратор Елизавета Бём создала целую серию открыток с короткими надписями-пожеланиями, например, вот такой:
«Жить в добре, ходить в серебре!
Одна рука в патоке, другая в меду!»
Позднее открытки стали создавать и фотографы — это сделалось особым жанром с акцентом на портрете человека.
До революции открытками украшали интерьер — наряду с картинами и другими произведениями искусства — или хранили их в альбомах, как фотографии, чтобы при желании перелистать страницы и перечитать теплые слова от родных и близких. А новогодние каникулы — как раз прекрасное время для пересмотра семейных архивов.
При подготовке статьи использованы материалы с сайтов russiainphoto.ru и culture.ru
