Как искать армян. Четвертая часть

1. Как искать армян. Первая часть
2. Как искать армян. Вторая часть
3. Как искать армян. Третья часть

В данной статье цикла поговорим о подходах к образованию армян в Российской империи в XVIII − начале XX веков, о знаковых учебных заведениях, источниках сведений о предках в учебных документах и о том, как найти данные об образовании предков, – в частности, из Астраханского края.

Подход к образованию армян и знаковые учебные заведения диаспоры

Астрахань длительное время была центром церковной епархии всех армян России. Астраханская армянская община страны долго превосходила прочие как численностью, так и социально-экономическим и политическим влиянием. Местные армяне внесли существенный вклад в развитие просвещения. Успехов в торговле и промышленной деятельности в XVIII‒XIX веках не было бы без знания географии, математики и других наук, а также языков, так как астраханским купцам приходилось сталкиваться с другими культурами, языками, религиями, календарями, мерами, весами и т.п.

В 1788 году в Астрахани купец Минас Диланчян открыл при армянской церкви четырехклассную школу, в которой преподавались армянский, русский и латинский языки. В 1802 году в России было основано Министерство народного просвещения, а в 1803 году публикуются «Предварительные правила народного просвещения». В 1804 году издается «Устав учебных заведений, подчиненных университетам». И уже в 1817 году по решению руководства Астраханской армянской епархии было открыто духовное училище, в котором преподавали армянский и русский языки, арифметику, географию, армянскую историю, изучали псалтырь, часослов и церковное песнопение. В соответствии с «Положением об армянской церкви» 1836 года в каждой епархии следовало открыть епархиальное училище для детей духовного происхождения. В 1838 году армянское епархиальное училище (семинария), содержащееся на средства церкви, открылось в Астрахани.

В 1851 году в городе начало работу первое Армянское приходское училище. В первой половине XIX века создавались различные частные платные школы, которые в основном были одноклассными и проводили начальный курс обучения, т. е. обучали грамоте и счету. Обучение бедных детей-армян часто оплачивали богатые меценаты.

Известным астраханским армянским учебным заведением стало Агабабовское училище, открытое в 1810 году и носившее имя своего умершего основателя Никогайоса Агабабяна (Николая Агабабова) ‒ армянского предпринимателя и мецената. В 1838 году указом императора Николая I оно было отнесено к категории уездных учебных заведений Российской империи, и в нем появился третий класс. С середины XIX века в училище обучались не только дети армяно-григорианского вероисповедания, но и православные, и католики. Позднее там готовили торговых приказчиков, служащих духовных и государственных учреждений, бухгалтеров, таможенников и переводчиков. Многие выпускники Агабабовского учебного заведения стали видными деятелями армянской культуры, науки и просвещения. Так, мой прадедушка после окончания этого училища работал бухгалтером и участвовал в спектаклях на театральных сценах. После прихода советской власти оно было преобразовано в Агабабовскую гимназию, которая в дальнейшем превратилась в школу с преподаванием армянского языка.

В 1877 году в Астрахани было открыто Астраханское реальное училище – единственное в Астраханской губернии и седьмое в пределах Казанского учебного округа.

Для приобщения к знаниям и получения образования многие армяне предпочитали везти детей в Москву, где были сосредоточены лучшие научные умы России. Поэтому в 1815 году братья Лазаревы (Егиазарян) открыли в Москве Лазаревское училище, хотя первоначально планировалось сделать это в Нахичевани-на-Дону: ведь основная масса армян-переселенцев проживала на Кавказе. В 1827 году состоялось преобразование Армянского училища в Лазаревский институт восточных языков. Новый устав был принят в 1871 году, согласно уставу, училищу присваивался статус высшего учебного заведения. Институт стал крупным центром отечественного востоковедения. После революции в 1918 году учебное заведение преобразовали в Армянский институт, а затем в 1919 году ‒ в Переднеазиатский институт.

К 1860−1870-м годам армянскими католикосами в Российской империи была создана система церковного образования, состоявшая из трех звеньев: церковно-приходских школ → семинарий → духовной академии. В 1874 году в Эчмиадзине, духовном и административном центре Армянской апостольской церкви, была открыта завершающая систему Духовная академия. Она являлась высшим духовно-учебным учреждением, дававшим общее и богословское образование для «просвещенного служения» церкви, подготовки преподавателей семинарий армяно-григорианского исповедания. Академия находилась под управлением святейшего Католикоса всех армян и содержалась из средств церкви и пожертвований. В нее принимались лица армяно-григорианского исповедания без различия сословия и подданства, т. е. и армяне чужеземного подданства. В России с XVIII по начало XX века отсутствовал государственный контроль над армяно-григорианскими церковно-приходскими школами. Между Католикосом всех армян и Российской властью,  желавшей подчинить армянские училища Министерству народного просвещения, был длительный конфликт, пиком которого стало решение царя Николая II (впоследствии признанное ошибочным) конфисковать церковное имущество. 

Студенческие дела

Чтобы поступить в высшее учебное заведение, нужно было выдержать экзамены по нескольким предметам (история, математика, философия и др.), пройти собеседование и предоставить перечень документов, в которых указывались сведения о семье и сословная принадлежность, перечислялись заслуги и способности поступающего. Вся документация подшивалась к личному делу студента. Примерный его состав:

• выпись из метрической книги о рождении;
• свидетельство о приписке;
• свидетельство о явке к исполнению воинской повинности (об отсрочке до окончания обучения);
• свидетельство о приписке к воинскому участку;
• аттестат зрелости/свидетельство о полученном ранее образовании (выдавались до 1917 года);
• рекомендательные письма/письма от поручителей;
• заявление о приеме или восстановлении в университете;
• фотокарточки.

Дореволюционные студенческие дела передавались в региональные архивы.

Расскажите историю своих близких на страницах Familio: кто они и какие важные события происходили в их жизни. К примеру, в карточке персоны можно отметить событие «Образование», указать время и место обучения. Добавляйте записи о ваших людях, их фотографии, подписывайтесь на исследуемые населенные пункты, фамилии. Находите единомышленников, которые интересуются тем же, что и вы.

Источники данных об образовании

Основные источники данных об образовании армян (особенно по Астраханскому региону):

1. Портал Familysearch

О поиске на Familysearch сведений об армянах в Российской империи мы писали в прошлых частях серии. Документы об образовании есть как на русском, так и на армянском языках. Например:

• Пленка # 007777329, микрофильм 2330636 Item3 и 4, DGS 7777329 по материалам Национального архива Армении, фонд 312, опись 1, 1817−1918 годы. Аттестаты и сертификаты учениц Ереванской (Эриванской) женской гимназии за разные годы, некоторые документы с фотографиями. На той же пленке далее: аттестаты и дипломы Эриванской армянской духовной семинарии, Эчмиадзинской армянской духовной академии, Тифлисской армянской духовной семинарии Нерсесяна, Кизлярского армянского двухклассного училища, Ахалкалакского городского училища и т.д.

• Материалы Национального архива Армении, фонд 312, опись 2, Эчмиадзинская семинария «Геворкян»: первая ссылка, вторая ссылка, третья ссылка.

Возможно, кому-то повезет найти аттестаты и свидетельства своих предков. Если вы хотите получить официальную справку, то можете с указанием фонда и описи направить запрос в Национальный архив Армении. Также в Армении могут быть иные дела с документами об образовании.

2. Национальный архив Армении

Почтовый адрес: Республика Армения, 0033, Ереван, ул. Грачья Кочара 5/2, Тел. +374 10 22 53 55, электронный адрес։ info@armarchive.am. Электронная приемная. Онлайн документы Архива Армении недоступны. Свидетельства об обучении армян в Астрахани есть в фонде 52, опись 2 в Архиве Армении.

3. Областные библиотеки могут хранить материалы по ряду знаковых учебных заведений региона. Так, например, в Астраханской библиотеке им. Н.К. Крупской собраны книги об училищах/гимназиях Астрахани конца XVIII − начала XIX века.

Особое внимание стоит уделить книгам, в которых есть данные об учителях, списки учеников  и информация об обучении (файлы объемные, поэтому загружаться на экран будут небыстро):

• Паремузов А. И. Историческая записка об Астраханском Армянском Агабабовском уездном училище с 1810 по 1910 гг. / Сост. смотритель уч-ща А. И. Паремузов. Астрахань, 1913. 65 с. (доступно по ссылке)

• Остроумов Тихон. Исторический очерк Астраханской 1-й мужской гимназии за время с 1806 по 1914 год / Т. Остроумов. Астрахань, 1914. 846 с. (доступно по ссылке). В издании несколько различных списков учащихся: принятые на пансион, получающие стипендии частных лиц, выпускники.

• Березин Тихон Платонович. Историческая записка об Астраханском реальном училище за 25 лет его существования : 1877-1902 г. — / Сост. по поручению Пед. сов., законоучителель парал. классов, свящ. Тихон Березин. — Казань, 1902. — . — [4], 120, [2], II с. (доступно по ссылке)

4. Государственный архив Астраханской области (ГААО)

Почтовый адрес: 414040, г. Астрахань, ул. Академика Королева, 39-А. Электронный адрес: astrahanarhive@yandex.ru 

Например, Ф-968, Астраханская первая мужская гимназия, г. Астрахань, 1814-1913; Ф-292, Астраханская 2-я мужская гимназия, г. Астрахань, 1908-1919, опись 1, 2, 2а, 3. Возможно, в Астраханском архиве сохранились копии переданных в Армению в 60-х годах XX века материалов фонда 52, описи 2 со свидетельствами об обучении.

В рамках интернет-проекта «Твоя родословная» Астраханского архива пока нет документов по образованию.

5. Многие астраханские учащиеся по завершении обучения в училищах или гимназиях направлялись в университет в Казани, так как учебные заведения Астрахани относились к Казанскому учебному округу. В архиве Татарстана есть студенческие дела астраханцев. Онлайн материалы недоступны.

• Государственный архив Республики Татарстан (ГА РТ)

Почтовый адрес: 422624 , Республика Татарстан, Лаишевский р-н, с. Столбище, ул. Советская, д. 277. Электронный адрес: gart.letters@tatar.ru.

В 2002 году издательством Казанского университета выпущены книги с перечнем выпускников Императорского Казанского университета за разные годы с начала XIX по начало XX веков, которые подготовили Ю.А. Лексина, Ю.В. Чугунова, Э.И. Амерханова. С архивными документами можно ознакомиться в ГА РТ, фонд 92 «Попечитель Казанского учебного округа», опись 2. В списках указываются фамилии и имена; вероисповедание, происхождение и время рождения; когда поступил, с каким званием и откуда; на каком содержании был и когда принят; в каком отделении наук; когда кончил курс и с каким званием и куда выбыл. В случаях полного совпадения имени и фамилии студента указывается год его поступления в университет. Списки есть на сайте.

ГА РТ личные дела студентов, фонд 977 «Казанский университет», опись 1ЛД.

• Фонд 22 ОРРК Научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского содержит коллекцию студенческих личных дел 1917 – 1925 годов Казанского университета из 9285 единиц хранения. Почтовый адрес: 420008, Казань, ул. Кремлевская, 18. Директор библиотеки: Струков Евгений Николаевич. Электронный адрес: e.strukov@list.ru

Проверяйте, к какому учебному округу относилась территория, где обучался ваш предок, далее смотрите путеводитель по фондам соответствующего регионального архива на предмет наличия студенческих дел.

6. В Музее истории города Астрахань хранятся вещи, принадлежавшие когда-то гимназистам и гимназисткам дореволюционной Астрахани XIX века. Это дневниковые воспоминания бывших учениц Астраханской Мариинской и Шавердовской гимназий, Епархиального женского училища, начальных школ города, дневники для записывания уроков, с указанием праздников и подготовкой к ним, альбом для любимых стихов, ежедневник «Подруга», альбом с пожеланиями одноклассниц, рукодельные работы учениц, детали форменной одежды и, конечно же, многочисленные фотографии.

Почтовый адрес: 414000, г. Астрахань, ул. Советская, 15. Электронный адрес: astmusei@yandex.ru

В региональных краеведческих музеях могут сохраниться материалы по обучению ваших предков.

7. В можно найти информацию о студентах Санкт-Петербургского (Петроградского) университета, а также фонды других учебных и воспитательных заведений.

Почтовый адрес: 190121, Санкт‑Петербург, ул. Псковская, д. 18. Электронный адрес: cgia@ak.gov.spb.ru

8. Сведения о Московском императорском университете хранятся в Центральном государственном архиве Москвы (ЦГАМ). На сайте Архива Москвы доступен онлайн-поиск дел по ключевым словам.

Почтовый адрес: 117393, Москва, ул. Профсоюзная, д.80. Электронный адрес: cgam@archive.mos.ru

9. Российский государственный исторический архив (РГИА).

В архиве хранятся дела о приеме лиц женского пола вольнослушательницами университетов, внутри есть списки желающих обучаться и личные письменные прошения о зачислении (фонд 733, описи 153 и 154). Есть расширенный поиск по фондам.

Почтовый адрес: 195112, Санкт-Петербург, Заневский пр., д. 36. Электронный адрес: rgiakidr@mail.ru

Мой опыт по выявлению студенческих дел представителей рода

В 2012 году я начала восстанавливать историю своей семьи именно с астраханской армянской ветки. Чтобы узнать историю края, погрузилась в краеведческие и исторические материалы, опубликованные на сайте Астраханской библиотеки им. Н.К. Крупской. В электронной коллекции нашла «Исторический очерк Астраханской 1-й мужской гимназии за время с 1806 по 1914 год» Т. Остроумова и «Историческую записку об Астраханском Армянском Агабабовском уездном училище с 1810 по 1910 г.» А. Паремузова. Выявила трех представителей рода, которые окончили вышеназванные учебные заведения:

• Серебряного медалиста Арутюна Петросовича Жимшидова, учившегося в 1-й мужской гимназии и без испытаний принятого на естественное отделение физико-математического факультета Императорского Казанского университета.

• Моего прадедушку Сергея Артемьевича Джемшидова − выпускника Агабабовского училища 1893 года.
• Другого представителя рода Погоса Арутюновича Жемшидова − тоже выпускника Агабабовского училища, но 1909 года.

В фондах Национального архива Армении мной были найдены данные о браке родителей Арутюна Петросовича ‒ Петра (Петроса) Арутюновича и Софьи (Овсанны)  Матвеевны Джемшидовых, на их бракосочетании поручителем был мой пра(2)дедушка Артемий Васильевич (Арутюн Нерсесович). Сыновья пары Петроса и Овсанны ‒ Арутюн 1886 г.р. и Григорий 1889 г.р. Дальше изучила фонды Государственного архива Республики Татарстан на предмет наличия студенческого дела Арутюна Жимшидова. Дело нашлось. Оказалось, Арутюн Петросович учился на юридическом факультете Императорского Казанского университета, но не с 1906 года, а позднее. И в документах дела было указание о переводе из Императорского Московского университета в Казань. В Центральном государственном архиве Москвы (ЦГАМ) сохранилось дело − после гимназии Арутюн учился год на физико-математическом факультете в Москве.

В 2010-х годах энтузиасты выкладывали фотографии учителей и учащихся 1-й мужской гимназии, в том числе выпуск 1905 года. Я скачала общее фото, но идентифицировать Арутюна Жимшидова не получилось. Однако после изучения студенческих дел и личных снимков в них я поняла, где его изображение: правая сторона, второй ряд, крайний выпускник.

Весной 2022 года из случайно найденных рассказов «Ни королей, ни капусты, или Жизнь по кусочкам» Веры Ивановны Саградовой мне стали известны еще несколько фактов о семье Арутюна Петросовича Джемшидова. Выяснилось, что Арутюн Петросович женился на Ашкен  Аслановой. После рождения сына Петра Ашкен бежала из семейного дома ‒ совместная жизнь не задалась из-за жестких порядков властной свекрови в доме и измен мужа. Много лет она аккомпанировала детям в детском саду. Сын Петр пропал без вести на фронте. В мирное время Ашкен вышла второй раз замуж за овдовевшего мужа своей подруги и прожила с ним тридцать три года. Родовая фамилия в семье Григория, младшего брата Арутюна Петросовича, изменилась на «Жамшидов» – о ныне живущих потомках этой ветки с другими фамилиями мне известно по опубликованным рассказам В.И. Саградовой, но связи с ними нет. 

Документов об образовании и выпускной фотографии прадедушки Сергея Артемьевича мне найти не удалось. Зато выявила свидетельство об образовании Погоса Арутюновича (Павла Артемьевича) Жемшидова в документах Национального архива Армении/портала FamilySearch.

На свидетельстве Погоса Арутюновича Жимшидова стоит подпись известного педагога и смотрителя Агабабовского училища Герасима Семеновича Соболева (Карапета Соболянца, 1860–1943). Мой прадедушка был с ним знаком. Он дружил с его младшим братом Николаем, они были крестными детей друг друга.