Как искать армян. Третья часть

В данной части цикла поговорим о важных источниках генеалогической информации об этносе и семьях предков ‒ ревизских сказках, посемейных списках, переписях населения и статистических обзорах на примере моих поисков по Астраханскому краю.

1. Как искать армян. Первая часть
2. Как искать армян. Вторая часть

История учета населения

Сведения о местном распределении населения, его составе и численности собирались государствами с глубокой древности. Их можно было получить в ходе переписей, имевших практическое значение для управления страной. Первые данные по учёту населения Руси относятся к концу XV – XVI векам. Они связаны с составлением писцовых книг – кадастров и землеописаний, где указывались и проживающие на землях. К сожалению, дошедшие до нас писцовые книги охватывают отдельные территории и отрывочны. Относительно подробные данные о составе податного населения сохранились лишь за XVII век, когда в 1646−1647 и 1678−1679 годах были проведены переписи населения только мужского пола. Численность населения в XV–XVII веках учёные рассчитывают по выведенным ими формулам. В Российской империи в 1718 году указом Петра I была начата практика подушных переписей, которые позволяли собрать данные для составления развёрстки рекрутского набора и обложения налогами.

Первые подушные списки, или «сказки», были составлены в 1720−1721 годах, затем по ним произвели ревизии (проверили). Последующие подушные учёты стали называться ревизскими сказками (ревизиями), и в течение полутора веков они были единственным источником данных о народах Российской империи. С 1719 по 1858 годы было десять ревизий. В них поимённо учитывали мужское и женское население с указанием возраста, брачного состояния, национальности и сословия. Документы составлялись и заверялись в городах и на государственных землях приказчиками и выборными лицами, в помещичьих усадьбах − приказчиками и старостами, а однодворцы, купцы и мещане составляли их сами с помощью городской администрации. Начиная с четвертой ревизии 1782 года ревизские сказки формировались губернскими учреждениями.

У ревизий имелись недостатки:

• они проводились не на всех территориях;
• они касались не всех жителей страны, а только податных сословий;
• население учитывалось не фактическое, а приписное.

Многие помещики скрывали данные о своих крепостных, так как за них необходимо было платить налоги, из-за этого охват был неполным, хотя за утайку крестьянских душ применялись жёсткие меры наказания − конфискация земель, каторжные работы, ссылка в Сибирь и т.д. Ревизии не учитывали жителей «вновь приобретенных земель» Закавказья и восточной части Армении. Армяне учитывались в основном в центральных, юго-восточных и западных губерниях России местными переписями.

При подготовке данной статьи мне повстречалась информация о книге «Ревизские сказки крымских армян 1782 года:  сборник документов» Александра Викторовича Ефимова, изданной в 2019 году. В сборник помещены документы по истории армянской общины Крыма после переселения в пределы Российской империи в 1770−1780-е годы. В их состав включены все выявленные списки учётных документов IV ревизии населения, проведённой в 1782 году в городе Нор-Нахичевани (Нахичевани-на-Дону, ныне часть Ростова-на-Дону) и окрестных армянских селениях.

О регионе проживания ваших предков-армян в наше время также могли и могут издаваться труды историков-архивистов с текстами ревизских сказок или посемейных списков – стоит пробовать искать через браузеры и сервис поиска по книгам от «Google».

В 1858 г. при Александре II был введён один из способов административного учёта населения России – именной или посемейный список. Подобные списки велись казёнными палатами и волостными правлениями. Их целью был учёт лиц податных сословий государства, который показывал динамику роста и убыли населения в отдельно взятом обществе.

Мне удалось найти в Национальной электронной библиотеке (НЭБ) скан неофициального издания: «Сборник законов и разъяснений. Посемейные списки мещан и крестьян и их приписка, причисление, исключение, переселение, порочные члены, узаконение, усыновление, внебрачные дети, избрание рода жизни, фамилии вообще и разведенных жен, старообрядцы, сектанты, евреи, перемена веры и т.д.». Сборник был составлен Я.М. Вилейшисом и издан в Херсоне в 1915 году. Это руководство для казённых палат, крестьянских учреждений и т.п. в виде пояснений и примечаний со ссылками на законодательные акты.

Общие понятия

Ревизские сказки (ревизии) – документ, по которому в Российской империи в XVIII и XIX веках проводилось взимание подушной подати. Представлял собой поимённые списки населения по территориальному и сословному принципам. По ревизским сказкам можно узнать состав семьи и примерный возраст её членов.

Посемейные списки – документы, в которых был зафиксирован состав семьи. Они составлялись на конкретные общества лиц податных сословий (мещан и крестьян): на городское население (в том числе на христианские и иудейские общества отдельно) – городскими управами, на крестьян – волостными правлениями на каждое сельское общество. Велись с 1858 года казёнными палатами и волостными правлениями.

Кроме всеобщих ревизий в таких крупных городах и промышленных центрах, как Москва, Санкт-Петербург, Астрахань и т.п., проводились переписи населения местного значения, где также учитывалось всё население, независимо от национальной принадлежности, родного языка, сословия и состояния. Данные подсчётов обрабатывались и издавались. Например, по данным Статистического ежегодника Санкт-Петербурга за 1882 год, численность армяно-григориан в городе составляла 556 человек, в том числе 391 мужчина и 165 женщин.

В закавказских губерниях подсчёты проводились по другой методике, так как территории часто преобразовывались в новые губернии, области или уезды (последнее указанное в ежегоднике изменение произошло в 1878 году). Здесь проводились камеральные описания, переписи населения местного значения, результаты которых публиковались в «Кавказских календарях» до 1901 года. Статистические сведения печатались в различных «Обзорах», «Памятных книжках», отчётах должностных лиц и т.п.

В царской России все народности подразделялись на два социально-правовых класса – «державных» и «инородцев». В первую группу входили в основном великороссы, белорусы и малороссы. Остальная часть населения характеризовалась как «инородцы» – местное население восточных, юго-восточных и южных областей неславянских народностей, у которых был отличный от остальных юридический и административный статус. Они платили особые налоги, освобождались от воинской повинности, считались нуждающимися в покровительстве государства. Армяне, грузины и прибалты из-за высокого культурно-образовательного уровня считались выше по статусу и не принадлежали к этой группе. По уровню грамотности армяне (13%) были третьими в империи после евреев (35%) и русских (20%), оставляя за собой инородцев-магометан (6%).

В 1886 году был принят закон «О привлечении к отбыванию воинской повинности населения Закавказья и инородцев Терской и Кубанской областей», из-за которого возникла потребность в подсчёте призывников и податного населения. Поэтому на указанных территориях в 1886 году были составлены посемейные списки, где содержались сведения о численности, социально-классовом составе, национальной принадлежности и других характеристиках жителей. С демографической точки зрения подворная перепись была неполной, так как охватывала только мещанское, крестьянское и инородческое население Закавказья и тех частей Северного Кавказа, на которые до 1886 года не распространялось действие устава о воинской повинности. Кроме того, учитывалось в основном активное податное население мужского пола, а старики, женщины и дети не регистрировались. В шести закавказских губерниях по данным 1886 года численность армян составила 813 984 человека, в том числе 443 014 мужского и 370 970 женского пола, реальная же цифра была значительно больше.

«Репетиция всеобщей переписи» в рамках одного дня прошла в 1871 году в Москве, руководил ею статистик Михаил Алексеевич Саблин (1842–1898); следующая значительная перепись была проведена в 1882 году. 5 июня 1895 года проект Положения о переписи был утверждён императором Николаем II и издан как «Положение о первой всеобщей переписи населения Российской империи». Её назначили на 28 января (9 февраля) 1897 года. Объявили, что это мероприятие «не будет служить поводом ни для каких новых налогов или повинностей», а цель − «познакомиться с населением и изучать его», а также «составить точные понятия о самых различных условиях народной жизни». Перепись проходила по всей стране, за исключением Великого княжества Финляндского за пределами Гельсингфорса. Именно материалы Первой всеобщей переписи населения 1897 года содержат наиболее полные сведения о жителях всей Российской империи. Перепись была уникальной, так как охватывала и характеризовала всё население страны. Инициатором ее проведения был русский географ и статистик Пётр Петрович Семёнов-Тян-Шанский (1827–1914).

В городах применялся метод самоисчисления, в сельской местности − метод опроса. В сельской местности переписные листы заполнялись переписчиком (счётчиком) за 20−30 дней до дня переписи, а в городах листы раздавали хозяевам квартир за 5−10 дней до начала переписи. В день переписи переписчики снова обходили свои участки, уточняли данные и вносили в заполненные листы изменения, которые произошли в составе семьи хозяйств после их первого посещения. На это отводилось в сельской местности четыре, а в городах – два дня. Затем в течение 4−5 дней переписчики приводили материалы в порядок и сдавали заведующему переписным участком. Сельские сходы сильно ускоряли проверку переписчиками собранных материалов, давая возможность провести её почти в один день, чего невозможно было бы достигнуть при обходе каждого отдельного хозяйства.

Перепись проводилась на переписных листах трёх видов: форма «А» – для крестьянских хозяйств на землях сельских обществ; форма «Б» – для владельческих хозяйств; форма «В» – для городского населения. Формы различались по содержанию заглавной страницы, остальные три были одинаковые. В сельских местностях перепись производилась по отдельным хозяйствам, т.е. для каждого хозяйства предназначался отдельный переписной лист, в который записывались лица как принадлежащие к составу хозяйства, так и временно находившиеся в нём в момент переписи. В каждом отдельном хозяйстве переписывались все члены семьи, а также родственники и другие лица, зависевшие от хозяина и проживавшие вместе с ним. Одиночки, жившие в отдельных помещениях, также считались самостоятельным хозяйством, на них составлялся отдельный переписной лист. В городах перепись производилась по отдельным квартирам или домам. На каждую квартиру или дом составлялся переписной лист. Единицей наблюдения было хозяйство, на которое и составлялся переписной лист. Записи производились поимённо, в один лист можно было записать 10 человек.

О каждом собирались следующие данные: фамилия (прозвище), имя, отчество (с отметкой слепых, немых, глухонемых и умалишенных); пол; отношение переписываемого к главе хозяйства или главе семьи; возраст; семейное состояние (холост, женат, вдов или разведён); сословие, состояние или звание; где родился (губерния, уезд, город); где приписан (для лиц, обязанных припиской); где обыкновенно проживает (губерния, уезд, город); отметка об отлучке или о временном пребывании; вероисповедание; родной язык; грамотность: а) умеет ли читать, б) где обучается, обучался ли, кончил ли курс образования; занятие, ремесло, промысел, должность или служба: а) главное, т. е. то, которое доставляет главные средства существования, б) побочное или вспомогательное, положение по воинской повинности.

В результате было выявлено, что русского населения (великороссы, малороссы, белорусы) в Российской империи менее двух третей (65,5%, около 105 миллионов); около десятой части населения (15½ миллионов или 10,6%) составляли турко-татары; около ¹/₁₅ (около 10 миллионов, или 6,2%) – поляки; около ¹/₂₂ – финны (4,5%, или 6 миллионов); около ¹/₂₅ – евреи (около 6 миллионов, или 3,9%); на литовцев приходится всего лишь 3½ миллиона, или 2,4%; на немцев – 1,6% (свыше 2 миллионов), на кавказцев (картвельцев 1½ миллиона и горцев 1,3 миллиона) – 2%; армян – 1,3 миллиона, или 0,9%, и разных других – 2,4%.

В конце ХIХ века в стране сохранялось сословное деление. Под понятием «сословие» подразумевали группу людей с передаваемым по наследству юридическим статусом. Перепись была важна и для армянской диаспоры России из-за того, что впервые давала сведения о сословном, вероисповедальном и половозрастном составе. Во избежание недоразумений при проведении переписи было решено переписывать членов семей вместе с членом сословий, отмечая, например: «личные дворяне и члены их семей», «потомственные дворяне и члены их семей» и т.д. Основными учитывающимися сословиями-состояниями были дворяне (потомственные и личные), почётные граждане (потомственные и личные), лица духовного звания, купцы, мещане, крестьяне. Результаты были опубликованы в 1899–1905 годах в 89 томах (119 книг) под заглавием «Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года».

В большинстве губерний число армян-мужчин в 3-4 раза (иногда и в 10-12 раз) превышало число женщин. Самое многочисленное сословие армянского этноса в России – крестьяне (~ 73%), самые малочисленные – духовенство (~ 1,3%) и дворяне (~ 1,5%). За период 1857–1897 годов городское армянское население увеличилось вчетверо с 6,4% до 23%. Этот рост произошёл не только естественно, но также за счёт уточнения статуса населённых пунктов и увеличения числа городов. Кроме того, вновь прибывшие в города крестьяне, которых записывали мещанами, приобретали недвижимость и становились городскими обывателями.

В октябре 2022 года командой Familio был создан Telegram-чат Familio | Армения. Генеалогия.
Чат предназначен для обмена опытом поиска предков на территории Армении. Присоединяйтесь!

Малочисленной группой городских сословий среди армянского населения были почётные граждане. Это звание было сформировано на основе указа 10 апреля 1832 года «О введении званий почётных граждан» для некоторых категорий лиц недворянского происхождения. Звание «Почётный гражданин» присваивалось только именным указом императора и присуждалось по рождению детям дворян, а также детям православного духовенства, окончившим духовную академию или семинарию, а по ходатайству – советникам, купцам, учёным и художникам, имеющим учёную степень. Личное гражданство присваивалось по рождению детям духовенства, не имевшего соответствующего образования, а по ходатайству – лицам, имевшим высшее образование, и чиновникам, не имевшим права на личное дворянство. Армяне, получившие звание почётного гражданина, составляли 0,82%, тогда как мещане – около 15%.

Материалы первых трёх ревизий, а также переписей более раннего периода по территориям, где они проводились, хранятся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) в Москве. Архивные документы сказок, начиная с четвёртой ревизии, хранятся либо в архиве центра губернии, где когда-то жили ваши предки, либо в областных архивах по нынешнему административному делению. Первичные переписные листы переписи 1897 года по регионам России сохранились частично, уточнить сохранность можно по материалам проекта.

Запланированные переписи 1910 и 1915 годов не состоялись. В 1916 году не во всех регионах были организованы сельскохозяйственные переписи. При проведении Всесоюзных переписей населения 1926, 1937, 1939, 1959, 1970, 1979 и 1989 годов учитывались динамика численности армян, их половой состав и деление на городское и сельское население. В постсоветских переписях населения 2002, 2010 и 2020–2021 годов число замеряемых показателей снизилось. Спецификой учета национального состава в ходе переписи 2020–2021 годов стало то, что фиксировали национальность только у тех, кто сам её назвал. На примере своих поисков сведений об армянской семье из Астраханской губернии периода XVIII – конца XIX веков расскажу о поисках ревизских сказок и посемейных списков. На мой взгляд, для повествования о роде интересно использовать статистические данные о конкретном месте. Например, статистика по астраханским армянам:

• По данным второй ревизии 1747 года, в городе Астрахани постоянно проживало 1512 армян обоего пола. Им принадлежали 268 домов, или более 10% всех домов.
• В 1783 году в полицейских ведомостях фигурировали 3980 армян (2200 мужчин и 1780 женщин) и 576 домов, им принадлежащих. В конце XVIII века насчитывалось свыше 5 тысяч армян, владевших более 20% всех домов Астрахани.
• В 1867 году в Астрахани проживало 4947 армян обоего пола. Из них привилегированных, т. е. приехавших до 1799 года, 4625, «непривилегированных» – 232, духовного звания – 90 человек.
• По данным Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года, в Астраханской губернии проживало 9724 армян.

В городе Астрахани армянское население относилось к сословиям купцов или мещан. Купцы – торговое сословие в России, разделившееся в зависимости от размера торгового капитала в конце XVIII–XIX веков на три гильдии. Мещане – городские жители, занимающиеся ремеслом или мелкой торговлей. Ремесленники переходили в разряд цеховых. Разбогатевшие и развившие своё дело мещане переходили в купечество, обедневшие купцы – в мещанство.

Если ваши предки из Астрахани, соответственно, искать нужно ревизские сказки армянских мещан или купцов, в зависимости от того, к какому сословию они относились. Если вы пока точно не знаете сословие родных, то потребуется пересмотреть сказки как по армянам-мещанам, так и по армянам-купцам, как это делала я.

Большинство сказок по армянам Астрахани имеют название ‒ «Ревизские сказки об армянах города Астрахани Астраханской губернии за … год». Есть еще армянские ревизские сказки:

• об астраханских армянах, находящихся в привилегии высочайше дарованной и состоящих на льготном состоянии наличных душ;
• об армянах, состоящих в привилегиях и исключенных из привилегий по городу Астрахани;
• исключенных из Астраханского армянского общества армян города Астрахани.

В документах могут быть приписки к датам рождений и смертей, а также сведения о рекрутском наборе. Это подсказки для дальнейших поисков по другим типам источников ‒ метрическим книгам, рекрутским спискам и т.п. Стоит иметь в виду, что в ряде сказок по армянам могут быть церковные армянские имена, а в других – уже их светская официальная русификация, что может осложнить поиск.

Имеет смысл просматривать ревизские сказки от самого позднего года к более ранним, так последовательно соберется информация по семьям рода. Ранние сказки из Государственного архива Астраханской области по астраханским армянам – 1782, 1795, 1811 годов, некоторые сказки  за 1830, 1835 и 1838 годы могут быть общими с русскими: ‒ например, с заглавиями «Обывательская книга города Астрахани (купцы, мещане, армяне) за …» и «Сказки для обывательской книги города Астрахани (купцы, мещане, армяне, татары) за …».

Если брак был смешанным, то в большинстве случаев данные будут в документах по сословному обществу этноса, к которому относился православный член семьи. Например, в своей практике я встречала данные о браках армян с православными грузинками в первой половине XIX века в Астрахани. Соответственно, находила сведения об их семьях в сказках о грузинах в делах, где подшиты документы, касающиеся разных этносов, в том числе русских. 

Местоположение ревизских сказок и посемейных списков по Астраханскому краю:

1. Портал «Твоя родословная» ‒ это совместный проект Агентства по делам архивов Астраханской области, Государственного казенного учреждения Астраханской области «Государственный архив Астраханской области» и Государственного бюджетного учреждения Астраханской области «Инфраструктурный центр электронного правительства», приуроченный к празднованию 300-летия Астраханской губернии. Проект заключается в публикации архивных данных генеалогического характера из фондов Государственного архива Астраханской области.

В список не вносила отдельные именные сказки по армянам разных фамилий, их довольно много за разные годы. Рекомендую искать с помощью формы поиска в разделе «Архивные дела». Чтобы ничего не пропустить, можно в форме поиска в поле «Название дела» ввести с клавиатуры слово «армян», выбрать регион в поле «Географический указатель» и/или вид документа в поле «Вид документов». На портале «Твоя родословная» можно найти ревизские сказки, посемейные списки и иные документы, касающиеся как Астрахани, так и других населенных пунктов Астраханской губернии в отношении не только армян, но и всех этносов многонационального края.

Все это доступно онлайн бесплатно на русском языке. В сказках по армянам могут быть внизу приписки на армянском языке с указанием фамилии семьи. На рис. 4−6 даны примеры обложек ревизских сказок и состава описания армянской семьи с портала «Твоя родословная».

2. Государственный архив Астраханской области (ГААО). Почтовый адрес: 414040, г. Астрахань, ул. Академика Королева ул., 39-А. Эл. адрес: astrahanarhive@yandex.ru. Если вам нужны будут архивные справки с печатью архива, можете сделать им запрос с указанием конкретного месторасположения нужных вам данных по вашим предкам из ревизских сказок с проекта «Твоя родословная».
3. Портал Familysearch. Подробно о подходе к поиску метрических записей и иных исторических документов на Familysearch по армянам Российской империи я писала во 2-й части серии.

Ревизские сказки и посемейные списки Астраханского края можно найти в каталоге «Revision lists, 1721−1914» на портале (не только по армянам) фонды 687, 480 и 94:

• первая часть
• вторая часть
• третья часть (и на последующих страницах по фонду 480)

Имеет смысл ориентироваться на шифры дел выше по тексту, а также просматривать и остальной материал, возможно, по интересующему вас месту найдёте дополнительные источники.

Доступно онлайн бесплатно на русском языке. В сказках по армянам могут быть внизу приписки на армянском языке с указанием фамилии семьи.

4. Национальный архив Армении. Почтовый адрес: Республика Армения, 0033, Ереван, ул. Грачья Кочара 5/2, Тел. +374 10 22 53 55. Эл. адрес։ info@armarchive.am (подать запрос ‒https://e-request.am/ru)

Онлайн документы архива Армении пока недоступны, кроме некоторого объёма данных на Familysearch. Работы по оцифровке документов ведутся, судя по сообщениям Архива в публикациях в Интернет.

В Армении сохранились документы ревизии 1826 года по армянам Астраханской губернии, где встречаются указания, откуда семьи прибыли (этой ревизии нет в архиве Астраханской области). Стоит иметь в виду, что в архиве Армении есть ревизские сказки по армянам из других регионов.

Если вы нашли документы онлайн в других источниках и вам нужны будут архивные справки с печатью архива, имеет смысл сделать им запрос с указанием конкретного месторасположения нужных вам данных по вашим предкам из ревизских сказок.

5. Российский государственный архив древних актов (РГАДА) Почтовый адрес: 119435, г. Москва, ул. Большая Пироговская, д. 17. Эл. адрес:  rgada@mail.ru

В РГАДА хранятся первые ревизии, а также более старые переписные книги XVII века. Сохранность материалов по регионам неравномерная. Для работы с материалами нужно знать принадлежность населенных пунктов к станам, волостям и уездам XVII–XVIII веков. Благодаря путеводителям по фондам РГАДА я выяснила, что нужные мне документы по армянам Астрахани хранятся в фонде 350 «Ландратские книги и ревизские сказки», оп. 2, ч. I. «Сказки и переписные книги I−III ревизий (№№ 1- 4314, 1719−1767 гг.)», д. 183, 1-21; 1-127, 1724 год.

Состав фонда 350 с ландратскими книгами и ревизскими сказками за 1707−1767 года.

Выдача оригиналов дел фонда 350 не производится, они доступны на компьютерах читального зала РГАДА.

Как бонус для ищущих по Ново-Нахичеваню (Нор-Нахичевань, Нахичевань-на-Дону, ныне часть Ростова-на-Дону) − данные на портале Familysearch о посемейных списках, ревизских сказках и иных исторических материалах: фонд 54, опись 1, 1807−1869 годы − на портале Пленка # 007781875 с описью для дальнейшей навигации. К сожалению, в Государственном архиве Ростовской области (ГАРО) в фонде Ростовского уездного казначейства (фонд 376) представлены не все ревизские сказки по городу Нахичевани-на-Дону и армянским сёлам Ростовского уезда, а те, что имеются, сохранились не в полном объеме. Самая ранняя сохранившаяся сказка относится к 1811 году (дело 643). В ней не учитывалось женское население, но она довольно полная − перечислено мужское население пяти армянских сёл, а также купцы и мещане города Нахичевани-на-Дону.

Пробуйте искать местные ревизские сказки и/или посемейные списки в региональном архиве, к которому территориально относилось место проживания ваших предков-армян, они могли сохраниться. Желаю вам удачи!

Продолжение следует…

Расскажите историю своих близких на страницах Familio: кто они и какие важные события происходили в их жизни. Добавляйте записи о ваших людях, их фотографии, подписывайтесь на исследуемые населенные пункты, фамилии. Находите единомышленников, которые интересуются тем же, что и вы.